Hicri & Miladi Tarih Hesaplama
Hangi Takvime Göre?
Diyanet takvimine göre
Arabistan hicri (Um Al Qura) takvimine göre
Miladi Tarih
Bugün
Hicri Tarih
Diyanet Takvimine Göre 2017 Yılının Dini Günleri
Dini Gün Miladi Tarih Hicri Tarih
Cemaziyülevvel Ayının Başlangıcı 29 Ocak 2017 Pazar
1 Cemaziyülevvel 1438
Cemaziyelahir Ayının Başlangıcı
28 Şubat 2017 Salı
1 Cemaziyelahir 1438
Üç Ayların / Receb Ayının Başlangıcı
29 Mart 2017 Çarşamba
1 Receb 1438
Regaip Kandili
30 Mart 2017 Perşembe
2 Receb 1438
Miraç Kandili
23 Nisan 2017 Pazar
26 Receb 1438
Şaban Ayının Başlangıcı
27 Nisan 2017 Perşembe
1 Şaban 1438
Berat Kandili
10 Mayıs 2017 Çarşamba
14 Şaban 1438
Ramazan Ayının Başlangıcı
27 Mayıs 2017 Cumartesi
1 Ramazan 1438
Kadir Gecesi
21 Haziran 2017 Çarşamba
26 Ramazan 1438
Ramazan Bayramı Arefesi
24 Haziran 2017 Cumartesi
29 Ramazan 1438
Ramazan Bayramı 1. Gün
25 Haziran 2017 Pazar
1 Şevval 1438
Ramazan Bayramı 2. Gün
26 Haziran 2017 Pazartesi
2 Şevval 1438
Ramazan Bayramı 3. Gün
27 Haziran 2017 Salı
3 Şevval 1438
Zilkade Ayının Başlangıcı
24 Temmuz 2017 Pazartesi
1 Zilkade 1438
Zilhicce Ayının Başlangıcı
23 Ağustos 2017 Çarşamba
1 Zilhicce 1438
Kurban Bayramı Arefesi
31 Ağustos 2017 Perşembe
9 Zilhicce 1438
Kurban Bayramı 1. Gün
1 Eylül 2017 Cuma
10 Zilhicce 1438
Kurban Bayramı 2. Gün
2 Eylül 2017 Cumartesi
11 Zilhicce 1438
Kurban Bayramı 3. Gün
3 Eylül 2017 Pazar
12 Zilhicce 1438
Kurban Bayramı 4. gün
4 Eylül 2017 Pazartesi
13 Zilhicce 1438
Hicri Yılbaşı / Muharrem Ayının Başlangıcı
21 Eylül 2017 Perşembe
1 Muharrem 1439
Aşure Günü
30 Eylül 2017 Cumartesi
10 Muharrem 1439
Safer Ayının Başlangıcı
21 Ekim 2017 Cumartesi
1 Safer 1439
Rebiülevvel Ayının Başlangıcı
20 Kasım 2017 Pazartesi
1 Rebiülevvel 1439
Mevlid Kandili
30 Kasım 2017 Perşembe
11 Rebiülevvel 1439
Rebiülahir Ayının Başlangıcı
19 Aralık 2017 Salı
1 Rebiülahir 1439
Diyanet Takvimine Göre 2018 Yılının Dini Günleri
Dini Gün
Miladi Tarih
Hicri Tarih
Cemaziyelevvel Ayının Başlangıcı
18 Ocak 2018 Perşembe
1 Cemaziyelevvel 1439
Cemaziyelahir Ayının Başlangıcı
17 Şubat 2018 Cumartesi
1 Cemaziyelahir 1439
Üç Ayların / Receb Ayının Başlangıcı
19 Mart 2018 Pazartesi
1 Receb 1439
Regaip Kandili
22 Mart 2018 Perşembe
4 Receb 1439
Miraç Kandili
13 Nisan 2018 Cuma
26 Receb 1439
Şaban Ayının Başlangıcı
17 Nisan 2018 Salı
1 Şaban 1439
Berat Kandili
30 Nisan 2018 Pazartesi
14 Şaban 1439
Ramazan Ayının Başlangıcı
16 Mayıs 2018 Çarşamba
1 Ramazan 1439
Kadir Gecesi
10 Haziran 2018 Pazar
26 Ramazan 1439
Ramazan Bayramı Arefesi
14 Haziran 2018 Perşembe
30 Ramazan 1439
Ramazan Bayramı 1. Gün
15 Haziran 2018 Cuma
1 Şevval 1439
Ramazan Bayramı 2. Gün
16 Haziran 2018 Cumartesi
2 Şevval 1439
Ramazan Bayramı 3. Gün
17 Haziran 2018 Pazar
3 Şevval 1439
Zilkade Ayının Başlangıcı
14 Temmuz 2018 Cumartesi
1 Zilkade 1439
Zilhicce Ayının Başlangıcı
12 Ağustos 2018 Pazar
1 Zilhicce 1439
Kurban Bayramı Arefesi
20 Ağustos 2018 Pazartesi
9 Zilhicce 1439
Kurban Bayramı 1. Gün
21 Ağustos 2018 Salı
10 Zilhicce 1439
Kurban Bayramı 2. Gün
22 Ağustos 2018 Çarşamba
11 Zilhicce 1439
Kurban Bayramı 3. Gün
23 Ağustos 2018 Perşembe
12 Zilhicce 1439
Kurban Bayramı 4. gün
24 Ağustos 2018 Cuma
13 Zilhicce 1439
Hicri Yılbaşı / Muharrem Ayının Başlangıcı
11 Eylül 2018 Salı
1 Muharrem 1440
Aşure Günü
20 Eylül 2018 Perşembe
10 Muharrem 1440
Safer Ayının Başlangıcı
10 Ekim 2018 Çarşamba
1 Safer 1440
Rebiülevvel Ayının Başlangıcı
9 Kasım 2018 Cuma
1 Rebiülevvel 1440
Mevlid Kandili
19 Kasım 2018 Pazartesi
11 Rebiülevvel 1440
Rebiülahir Ayının Başlangıcı
8 Aralık 2018 Cumartesi
1 Rebiülahir 1440
Hicri Takvim Nedir?
Hicri takvim, Hz. Muhammedin Mekke'den Medine'ye göç ettiği
miladi 622 yılının 1. yıl olarak kabul edildiği, ayın evrelerine göre hesaplama
yapılan bir kameri (aya göre hesaplanan) takvimdir. Hicri takvim Hz. Ömer'in
zamanında, hicretten 17 yıl sonra toplanan bir kurul tarafından Hz. Ali'nin
önerisiyle kabul edilmiştir.
Hicret hangi tarihte yapıldı?
Hz. Muhammed'in Medine'ye geldiği tarih miladi 16 Temmuz
622, Hicri ise 1 Muharrem 1'dir.
Hicri takvime göre aylar nelerdir?
Muharrem,
Safer,
Rebiülevvel,
Rebiülahir,
Cemaziyelevvel,
Cemaziyelahir,
Receb,
Şaban,
Ramazan,
Şevval,
Zilkade,
Zilhicce
Arapça gün isimleri nelerdir?
Pazartesi - Yevmu'l-İs̠neyn,
Salı - Yevmu's̠-S̠ülās̠ā’
Çarşamba - Yevmu'l-Erbi'ā',
Perşembe - Yevmu'l-Ḫamīs,
Cuma - Yevmu'l-Cumu'a,
Cumartesi - Yevmu's-Sebt
Pazar - Yevmu'l-Eḥad
Hicri ve Miladi Tarih Dönşümleri Hakkında
Bu sayfada hem Diyanet İşleri Başkanlığına göre hem de Suudi
Arabistan ve bazı diğer Arap ülkeleri tarafından kullanılan Um Al Qura
takvimine göre hicri ve miladi tarihler arasında dönüşüm yapabilirsiniz.
Bilindiği gibi dini günlerin tarihleri ile ilgili olarak
İslâm ülkeleri arasında birlik yoktur. Ülkeler farklı günlerde bayram
yapmaktadır. Eğer Türkiye için dini günlerin hesabını yapacaksanız hesaplama
formundaki "Diyanet takvimine göre" seçeneğini işaretleyin. Um Al
Qura takvimi ile çeviri yapmak istiyorsanız "Arabistan hicri (Um Al Qura)
takvimine göre" seçeneğini işaretleyin. Bu takvim, Suudi Arabistan ve Arap
Yarımadasındaki bazı ülkeler tarafından kullanılan bir takvimdir. Ancak Arap
ülkelerinde bu takvime de bir çok itiraz vardır.
Diyanet Takvimine göre yapılan hesaplamalarda Miladi 1 Mayıs
1900 ile 24 Aralık 2022 ve Hicri 1 Muharrem 1318 ile 1 Cemaziyelahir 1444
tarihleri arasında dönüşüm yapabilirsiniz.
Um Al Qura takvimine göre yapılan hesaplamalarda ise Miladi
30 Nisan 1900 ile 16 Kasım 2077, Hicri 1 Muharrem 1318 ile 30 Zilhicce 1500
tarihleri arasında dönüşüm yapabilirsiniz.
RUMİ TAKVİM
Rumi Takvim; Miladi 1840 / Hicri 1256yılına kadar; arada geçen 584 gün farkı olmasının nedeni: İslam
Peygamberi Muhammedin Mekke’den Medine’ye göçünü başlangıç alan geceleri bizi
aydınlatan gökyüzündeki Ayın, gündüzleri bizi aydınlatan Güneş çevresinde değil
de üzerinde yaşadığımız Dünya çevresinde ki dolanmasını tamamladığı gün
sayısını 354.367 zaman dilimi olan günlük Ay (Kamer) takvim sistemi üzerine,
yada sistemi ile Miladi 1840 / ve Hicri
1256 yılından itibaren de dünyanın güneş etrafında dönmesinin esas alan
365.2422 günlük Güneş (Şems) takvimli zaman dilimli sistem üzerine kurulmuş
olarak hesaplanmıştır.
Günümüzde Rumi Takvim, hukuken yürürlükten kalkmış olmasına
rağmen; kamuoyu bakımından oldukça hassas bir konu olmaya devam eder olmuştur.
Halk arasında Rumi takvimin yegâne önemli tarafı; doğum günlerinin miladi
takvime göre yazılmaları (tekabül) ve yaş hesaplamaları ile birlikte, insanlarımız
için eskiden beri ne zamanda ne olacak ve ne zaman ne yapılacak ölçüsü olarak
algılanmış ve yorumlanır olmuştur. Dikkatlerimizi çeken şu ki: Çiftçinin kullandıkları
zaman ölçekleri ayrı, meteorolojik olayları takip eden kişi ve kurumların zaman
ölçüleri ayrıdır. Hatta Katoliklerin kutladıkları bazı yortu günleri bile şimdilere
dikkate alınmayan bu eski Rumi günlere göre uygulanmaktadır. Toplumu oluşturan halkların
bireyleri, daima içinde yaşadığı sosyal çevrenin tesiri altında bulunup onun
şekillendirdiği kültürel biçimde yaşam sürdürmektedir. Düşüncelerinde,
inançlarında, İtikatlarında, adetlerinde ve hislerinde tamamen kendi bireysel özgürlüğüne
sahip değillerdir. Cet olarak bilinen atalarından kendilerine intikal eden kültürel
yaşam hattı hareket kaide ve kurallarına kendisinin oluşturmak istediği özgür
davranış biçimine uymamayı akıllarından bile geçirmezler. Taklit dediğimiz bir
başkasına ya da başkalarına öykünme ile hareket etmenin kolay ve hayattaki
zorlukları yenerek bertaraf etme sebebi ve ataları sayılan cetlerine hürmet
duyguları da cetlerinin bir alt birimini oluşturan bu halk kitlesi ya da tabakası
arasındaki katlanarak gösterdiği teamülü, kaidelere uygulamayı aralıksız bir
biçimde devamlı olarak besleyip takviye etmektedir.
Bu sebeplerle hukuken terkedilmiş bulunan Rumi takvimin
uygulandığı dönemlerde yürürlükteki uygulaması olan kaide ve kurallar (teamül) olarak
devam ettirilmesindeki ihtiyacı ile bütün takvimlerde Rumi tarihe de zorunlu
olarak bir yer verilmiştir.
Osmanlı Devleti’nde:
1677 yılında Baş Defterdar olan ve 1684 yılında ölen Hasan Paşa’nın
teklifi üzerine kullanılmış her 33 seneden 1 sene atlanmak suretiyle Ay (Kameri)
Takvim ile Güneş (Şemsi) Takvim arasındaki farkı dikkate alarak, mali
kayıtların buna göre düzeltilmesini istemiştir.
Ölümü 1742 olan Defterdar Atıf Efendi 1740 yılında verdiği teklifi
üzerine Hicri 1152 yılından itibaren maaşların ve vazifelerin Muharrem'den
değil de Marttan itibaren esas alınmasını istemesiyle maaş ve vazifelerin buna
göre düzeltilmesi istenmiştir. Kabul edilip onaylanan teklif nedeniyle bu
tarihten itibaren mali yılbaşı mart ayı olarak kabul edilmiş ve uygulanmıştır.
Milattan sonra 1818 de ölen ve 1794 yılında Defterdar Morali
Osman Efendi; “tefavüt” terimi ile ifade edilen ve hicri yıl ile mali yıl
arasındaki farktan meydana gelen gelir farklılıklarının hesabinin devlet
hazinesine yük olmamasını sağlayan teklifinin kabulü ile mali seneye dayanan
harcama (sarfiyat) ve ödeme (tediyat ya da tediye) seklinin uygulama (tatbik) alanının
genişletilmesi istenmiştir.
1677 yılından Miladi 13 Mart 1840/ ve Rumi 1 Mart 1256
tarihine kadar yalnız mali işlemlerde kullanılan Jülyen Takvim esaslı Şemsi
takvimin bu tarihten itibaren resmi işlemlerde (muamelatta) kullanılmaya
başlanmasıyla isim olarak da “Rumi Mali Takvim” adını almıştır.
Fakat: 8 Şubat 1332 tarih ve 125 sayılı kanunla Jülyen
Takvim esaslı Rumi takvim yürürlükten kaldırılarak, Gregoryen takvimine
geçilmiştir.
125 sayılı Gregoryen Takvimi Kanunun uygulaması başlarken
yürürlük şekli söyle olmuştur: 15 Şubat 1332 tarihinden sondan başlamak üzere 13
gün silinerek 1 Mart 1333 tarihine dönüştürülmüş ve Gregoryen Takvimi Kanununda
ki yeri (1917) günü takip etmiş, bu tashihler yani daha önceki tarihten 13 gün
silinerek yıl içindeki toplam gün sayısındaki hata düzeltilmiştir.
1333 Rumi yılı teknik sebeple 1 Mart'tan başlamakla beraber
10 ay devam ederek, 31 Aralık (Kanuni evvel) 1333 yani (1917) günü sona ermiştir.
Ve 1 Ocak (Kanunusani) 1334 =1 Kanunusani(Ocak) 1918 olarak başlatılmış yazılı
kayıtlar böyle başlatılmıştır.
1840 yılından beri Jülyen usulüne göre yürüyen mali ve resmi
işlemlerdeki (muamelattaki) tarihi kayıtlar, 1918 tarihinden itibaren Gregoryen
usulüne göre devam ettirilmiş olup yılbaşı 1 Ocak tarihine alınmıştır. Yapılan
bu kanuni çalışmayla 1334 Rumi (1918 miladi) yılından itibaren, Rumi ve miladi
takvimlerdeki ay ve gün farkı kalmamış ve bundan böyle aynı gün olmuştur.
26 Kanuni evvel (Aralık) 1341 tarih ve 698 sayılı Kanunla
Rumi Takvimi’n başlangıcı olan (mebde olan) 1300'lü yıllar terkedilip uluslararası
(miladi) takvim başlangıcı olan (mebde-i olan) 1900'lü yıllar kabul edilerek
Rumi takvim tamamen yürürlükten kaldırılmış, olarak: 1341 yılı (Aralık ayı) Kanunievvel
‘inin 31. gününü takip eden gün 1926 senesinin Kânunusanisinin yani ocak ayının
1. Günü kabul edilmek suretiyle bütün dünyada geçerli olan Takvim sistemine
geçilmiştir.
10 Ocak 1945 tarih ve 4696 sayılı Kanunla da Teşrinievvel,
Teşrinisani, Kanunuevvel ve Kanunusani aylarının adları Ekim, Kasım, Aralık ve
Ocak olarak değiştirilmiştir.
PRATİK VE OTOMATİK TARİH ÇEVİRME
Miladi yılın Rumi Yıla- Rumi Yılın Miladi Yıla Çevrilmesi:
1 Kanunusani (Ocak) 1334 = 1 Kanunusani (Ocak) 1918 olarak
yılbaşı eşitlenmiştir. Bu tarihten önceki tarihlerin hesaplanmasında yılbaşına
dikkat edilmesi gerekmektedir. Rumi Takvim ‘de yılbaşı mart ayıdır. Miladi Takvim
‘de ise yılbaşı ocak ayıdır. Hesap yapılırken, Rumi Takvim ‘de mart ayı 1.ay,
ocak ayı 11.ay ve şubat ayı da 12. ay olarak hesaplanır.
Rumi 1 Mart 1256- 15 Şubat 1332 (Miladi 13 Mart 1840- 28
Şubat 1917) tarihleri arasındaki tarih dönüşümleri için:
1-Miladi tarihin Rumi tarihe çevrilmesi: Miladi tarih eğer
ocak veya şubat aylarında bir tarih ise, yıl kısmından 585 rakamı (diğer aylar
için 584 rakamı) çıkarılır. Ay kısmından da 13 rakamı çıkarılır ve Rumi tarih
bulunur.
2-Rumi tarihin Miladi tarihe çevrilmesi:
Rumi tarih eğer ocak veya şubat aylarında bir tarih ise, yıl
kısmına 585 rakamı (diğer aylar için 584 rakamı) eklenir. Ay kısmına da 13
rakamı eklenir ve Miladi tarih bulunur.
Rumi 1 Mart 1333- 31 Kanunievvel 1341 (Miladi 1 Mart 1917-
31 Aralık 1925) tarihleri arasındaki tarih dönüşümleri için:
Miladi yıldan 584 rakamı çıkarılırsa Rumi tarih,
Rumi yıla 584 rakamı eklenirse Miladi tarih bulunur. Ay ve
gün farkı yoktur, isimleri aynıdır.
20.2.2018 gün ve 9 sahife olup 1606 sözcüktür.